（今回は、神のおしえにもとづいて、ただしくさばきなさい、ということについてふれたいと思います）
・ヨハネによる福音書・7章の22～24節より（＝以下はキリストのおことばです）
『モーセはあなたがたに割礼（＝かつれいとは、神とアブラハムが交わした契約のとおりに、生まれて8日目に、性器の包皮の一部を切除すること）を命じたので、（これは、実は、モーセから始まったのではなく、先祖たちから（＝アブラハムのときから）始まったものである）あなたがたは安息日にも（＝労働をしてはならない日にも）人に割礼を施（ほどこ）している（＝生まれた8日目にかさなった際は、割礼をおこなっている）。もし、モーセの律法が破られないように（＝割礼と安息日の両方をまもるために）、安息日であっても割礼を受けるのなら（＝肉体に刃をいれる割礼は労働にあたらないとみなすのなら）、安息日に人の全身を丈夫にしてやったからといって（＝肉体をいやしたからといって）、どうして、そんなにおこるのか（＝自分たちの基準で、割礼をほどこすのはゆるすが、病をいやすのはゆるさないとして、なぜおこるのか）。うわべで人をさばかないで（＝うわべの体裁（ていさい）ばかりで人をさばかないで）、正しいさばきをするがよい（＝神のみこころ、おしえにしたがってさばきをするがよい）』
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（もともと安息日とは、週に1日、はたらくのをやめて神を礼拝するためにさだめられたものでした。それが月日をへて、たとえば荷物をはこぶだけでも労働にあたる、という具合に、あたかも民衆の行動を制限するものへと変貌（へんぼう）していきました。こうしたなかにあって、割礼だけはしてもよいとしていたわけですが、ここにキリストがあらわれて、病をいやすやいなや（＝それも神のみこころにしたがっていやしたにもかかわらず）、労働をしたとして怒りをおぼえているのです。どうか一人でも多くの方が、やわらかいこころをもって、キリストを信じますように。イエス・キリストのお名前をとおしてお祈りいたします）
