（今回は、全世界の救い主となられるイエスキリスト、についてふれたいと思います）
・ルカによる福音書・2章の22～32節より
『それから、モーセの律法（＝モーセは、かつてエジプトの奴隷だったイスラエルの民を救出したリーダーです。その彼に、神が律法としてあたえた、神の民としての指針）による彼ら（＝イエスの父と母）のきよめの期間（＝女性は男の子を産んだ際には、40日間の清めの日を要します（レビ12：2～4）。夫のヨセフもマリヤにつきそっていました）が過ぎたとき、両親は幼な子（＝イエス）を連れてエルサレムへ上った。それは主（＝神）の律法に「母の胎を初めて開く男の子（＝長男）はみな、主に聖別された者（＝神にささげられ、神にあがなわれて（買い取られて）生きていく者（出13：12～13））と、となえられねばならない」と書いてあるとおり、幼な子を主にささげるためであり、また同じ主の律法に、「山ばと一つがい（＝雄と雌のひと組）、または、家ばとのひな二羽」と定めてあるのに従って、犠牲を（＝子を産んだマリヤをあがなう（清める）ためのささげものを）ささげるためであった（レビ12：6～8）。その時、エルサレムにシメオンという名の人（＝老人）がいた。この人は正しい信仰深い人で、イスラエルの慰（なぐさ）められるのを（＝メシア（救い主）の到来を）待ち望んでいた。また聖霊が（＝神の霊が）彼に宿っていた。そして主のつかわす救主（＝イエス）に会うまでは死ぬことはないと、聖霊の示しを受けていた。この人が御霊（みたま）に感じて（みちびかれて）宮に（＝エルサレム神殿に）はいった。すると律法に定めてあることを行うため、両親もその子イエスを連れてはいってきたので、シメオンは幼な子を腕に抱き、神をほめたたえて言った、「主よ、今こそ、あなたはみ言葉のとおりにこの僕（しもべ）を安らかに去らせてくださいます、わたしの目が今あなたの救（＝救い主イエス）を見たのですから。この救はあなたが万民（ばんみん＝すべての人々）のまえにお備えになったもので、異邦人（いほうじん＝イスラエルの民（ユダヤ人）以外のすべての人々）を照す啓示（けいじ）の光（＝神が啓示されていたとおりの光（イザヤ42：6））、み民（＝神の民）イスラエルの栄光であります（＝こうしてイスラエルの租（そ）であるアブラハムの子孫から、神の約束どおり、イスラエルの栄光ともいうべきイエスが誕生しました（創世記12：3）。ですが彼らが民全体としてこの栄光をうけとるのは、キリストが世のおわりに再臨したときになります。それは『主の御名（みな）によってきたる者（キリスト）に、祝福あれ』とおまえたちが（＝悔い改めて）言う時までは、今後ふたたび、わたしに会うことはないであろう、とキリストが語られたとおりです（マタイ23：39）。彼らはよりによって自分たちにあたえられた救い主を、十字架で殺してしまうことになるのです）」』
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（神は、世の救い主となるイエスキリストを、ユダヤ人としてお生まれさせました。このキリストが異邦人であるわたしたちの救いも実現させ、いまも進行の途中にあります。そしてやがては異邦人の救いのときがおわり、イスラエルの民が救いにあずかるときがきます（ローマ11：25～26）。どうか一人でも多くの方が、キリストを信じますように。イエス・キリストのお名前によってお祈りいたします）
