（今回は、ヨセフとニコデモによるキリストの埋葬、についてふれたいと思います）
『そののち（＝キリストが十字架で死なれたのち）、ユダヤ人をはばかって（＝ユダヤ教の共同体から追いだされるのを恐れて）、ひそかにイエスの弟子となったアリマタヤ（＝エルサレムからやや離れた北西の町）のヨセフ（＝サンヘドリンというユダヤ議会の議員）という人が、イエスの死体を取りおろしたいと、ピラトに（＝ローマ総督に）願い出た。ピラトはそれを許したので、彼はイエスの死体を取りおろしに行った。また、前に、夜、イエスのみもとに行ったニコデモ（＝パリサイ人でユダヤ人指導者）も、没薬（もつやく＝死者をほうむる際に塗る防腐剤）と沈香（じんこう＝ジンチョウゲ科という香りのある木）とをまぜたものを百斤（きん＝リトラという重さの単位。ひゃっきんで約33キロ）ほど持ってきた。彼らは、イエスの死体を取りおろし、ユダヤ人の埋葬（まいそう）の習慣にしたがって、香料（＝没薬と沈香）を入れて亜麻布（あまぬの＝あまという植物の繊維でつくったぬの）で巻いた。イエスが十字架にかけられた所には、一つの園（その）があり、そこにはまだだれも葬（ほうむ）られたことのない新しい墓（＝ヨセフが所有する墓（マタイ27：60））があった。その日はユダヤ人の準備の日（＝過越（すぎこし）の前日、金曜日）であったので、その墓が近くにあったため（＝ユダヤ暦でいう日付がかわる日没が近く（＝日が暮れたときから土曜日になってしまい）、遠くの墓をさがす時間がなかったため）、イエスをそこに納めた』
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（ヨセフにしてもニコデモにしても、こうして積極的にキリストを埋葬しているすがたを見られたら、いまの立場をうしなって追いだされるリスクもありました。しかし彼らはキリストへの信仰があったので、こうして日没までの時間をつかって、キリストをお墓に入れることとなりました。どうか一人でも多くの方が、救い主キリストを信じますように。イエス・キリストのお名前によってお祈りいたします）
